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【转载】中华文字分析---王  

2016-09-22 13:39:04|  分类: 知识宝库 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自易海魔仙《中华文字分析---王》

中华文字分析---王 - 崇名道人 - 北京《名蕴天華》信息咨询中心  

在“王”字的形成和演变中,存储了帝胄含量,既有厚德载物的传承,也有杀伐果敢的仗义内质。

中华姓名文字分析---王 - 崇名道人 - 北京《名蕴天華》信息咨询中心

“王”字在甲骨文中“士”同源,后分化。“士”的金文字形与“王”的甲骨文字形一致。

中华姓名文字分析---王 - 崇名道人 - 北京《名蕴天華》信息咨询中心

甲骨文“王”字形像带手柄的宽刃巨斧,有的甲骨文在战斧(士)的基础上加一横指事符号,表示“王”是超级的“士”。 造字本义:最大的战斧,借代战场上所向无敌的统帅。

中华姓名文字分析---王 - 崇名道人 - 北京《名蕴天華》信息咨询中心 

金文”字承续甲骨文字形。有的金文将斧形的简化成“土”字形,淡去了斧形,篆文承续金文字形。

中华姓名文字分析---王 - 崇名道人 - 北京《名蕴天華》信息咨询中心 

 篆文的“玉” 与篆文的“王”字形相似,区别在于:

“玉” 的三横疏密均匀,而“王”的三横上密下疏。

中华姓名文字分析---王 - 崇名道人 - 北京《名蕴天華》信息咨询中心
中华姓名文字分析---王 - 崇名道人 - 北京《名蕴天華》信息咨询中心 
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文字分析 - 崇名道人 - 北京《名蕴天華》信息咨询中心
文字分析 - 崇名道人 - 北京《名蕴天華》信息咨询中心

 根据以上记载,“王”字属于象形甲骨文为斧钺之形,斧钺为礼器,象征王者之权威。本义天子、君主统治者,主宰者。有“諸侯”之意。天下歸往謂之王秦漢以下,凡諸侯皆稱王,天子伯叔兄弟分封于外者亦曰王。溥天之下莫非王土天下所归往也。

圣贤字时,将三画用一竖贯通。三者为“天、地、人”三维全息含量,能够参悟、贯通这三者的人,则为者,王之所为,人心所向、天下归附就是天

“王”字中间一竖五行属木,上达天意,下合地理,中通人事,象征掌握生杀大权的最高权威和统治,五行对应《》卦,五行属金。“王”之中间的“十”字,符合“横直交加土最深”的五行定位理论。

作为姓氏,在姓名组合中,“王”字的另一面属性,则体现出“五行特点这个理论在姓名学研究中,属于高层次的学术,在姓名学专著《名畿仙术》的理论体系中,有详尽的阐述

”字”字差“丶”一点的微妙区别没有一点,中间一横比较靠近上面,而‘玉’字的三横距离均匀,下面有一点“丶”为水,相当于小家碧玉,含有聪灵毓秀之气,所以“玉”字多用于女人

将“”字与“王”字比较,中间少了一横,用于姓名元神位,就减少了人气能量,缺乏本尊元神之气虽然可以顶天立地,但是缺乏指导中枢,只能做工具的料。

将“”字与“王”字比较,下面少了一横,用于姓名元神位,就像一人头顶苍天,一脚立地,缺少护卫,根基不牢不是当王的材料只好自己去不停的奋力苦“

将“”字与“王”字比较,上面缺少一横,用于姓名元神位,虽然下面根基牢固,扎实平稳,但没有上天护佑,却十字当头,病符星占据主要气场,不能感应天道法则自然没有更大发展

文字分析 - 崇名道人 - 北京《名蕴天華》信息咨询中心

 王字内存信息

平衡天地意未央,中间一柱做栋梁,三才元神得凝聚,帝胄血统振家邦。

甲骨初文开山钺,金性流传日月长,若无秋水来相伴,激发土性现愚氓。


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